小参。参禅学道。乃出世第一大事。要了脱生死。须具 择法眼。辨邪正。识好恶。取友要端。互相策发。昔南公 在泐潭会下。雲峰一见。称为道器。惜未受本色钳锤。 一日会遊西山。夜话雲门法道。峰曰。泐潭虽是雲门 之後。其法道则异矣。南公诘其所以异。峰曰。雲门如 九转丹沙。点铁成金。泐潭如药汞银。徒可玩。入锻则 流去。南怒以枕击之。明日雲峰谢过。又曰雲门气宇 如王。甘死语下乎。泐潭有法授人。死语也。死语岂能 活人乎。即背去。南公挽之曰。若如是。则谁可汝意。峰 曰。石霜圆手段出诸方。子宜见之。不可後也。南公见 石霜。果于言下开解。假使南公不遇雲峰。而雲峰器 识有差。南公履践安有此。又如夹山上堂。有僧问如 何是法身。曰法身无相。如何是法眼。曰法眼无瑕。适 道吾在旁失笑。夹山下座。叩其所以。吾曰。和尙一等 出头人。未有师在。山即茫然自失。意欲道吾说破。吾 遂指参船子。果于船子处大悟。假道吾若无如是眼 目。则夹山安有此。此老信力不如。法眼不正。纵遇良 友。亦当面错过。且师家垂手接人处。各各不一。如临 济德山。一人用棒。一人行喝。石巩架箭。鲁祖面壁。禾 山打鼓。雪峰弄蛇。虽行处各异。然到家则一。汝等诸 人。既在这裡。相集辨道。了脱生死。第一要性燥。器度 要鸿大。不可卑小。昔山僧偶阅壇经。见玄觉到曹溪。 绕祖三迊。振锡一下。卓然而立。祖曰。夫沙门者。具三 千威仪。八万细行。大德自何方来。生大我慢。曰生死 事大无常迅速。祖曰。何不体取无生。了无速乎。曰体 即无生。了本无速。祖曰。如是如是。觉方具威仪。礼拜 即辞。祖曰。返太速乎。曰本自非动。岂有速耶。祖曰。谁 知非动。曰仁者自生分别。祖曰。汝甚得无生之意。曰 无生岂有意耶。祖曰。无意谁当分别。山僧于此。通身 庆快。如获旧物。不勝踊跃。遂擧黄梅衣钵因缘。问巩 禅师曰。既不会佛法。为甚又绍祖位。巩曰。不但祖师。 大有人不会佛法。亦绍祖位。山僧当日乍入其道。巩 老入泥入水来。引导山僧。可谓血心片片。山僧不识 好恶。当面错过。故又问。和尙还绍祖位否。巩老曰。若 绍祖位。即会佛法。此时虽然不会巩老意思。幸具信 力。大起疑情。必要讨个明白。即求芟染。与天界日兄。 结伴参见数员知识。虽无利益。实赖东敲西击之力。 在育王有僧持佛鉴上堂语至。一见知为本色道流。 心心念念。想去见他。一日忽闻朝廷旨下。诏住径山。 其心喜之。不数月。杖锡果驻径山。时与日兄相依极 久。凡佛祖公案。一一会尽。唯不会四方八面来的因 缘。请益至再。终不为说。教令返观自看。不期佛鉴示 疾。山僧同众。请鉴遗偈。鉴乃执笔顾山僧。而书偈曰。 来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。 山僧禀命。往谒断桥老师于国淸。每每入室应機。了 无留碍。老师笑而不语。山僧发急不已。凡入室请益。 屡蒙赐棒。一日甚是迷闷。危坐寮中。忽睹同寮僧拿 纸烛将进门。面前豁然。平生宝惜。一时没有了。顿觉 身心如琉璃一般。山河大地亦如琉璃相似。内外明 彻无纤毫隔碍。始知老师垂手处。脚跟下好与二十 拄杖。次早入方丈。通其所得。老师一气擧了数则公 案。勘验山僧。一一答了。又擧万法归一话。又答了。老 师只是不肯。复招近前。以手作砍势云。侍者你到底 欠者一刀在。山僧愤然走出。大声叫屈。老师只是不 肯。斋毕。普请择菜次。老师少刻到。见山僧手也懒动。 遽问择得漧净么。对曰。漧净极了。老师伸手。向篮内 拾起一茎苋根。掷在山僧面前。曰者是甚么。山僧于 此脱然无碍。老师挝鼓陞堂。谓众曰。宝侍者彻也。移 单入首座寮。从此也不疑佛。不疑祖。五家宗旨。千七 百则公案亦不疑。也到与么田地。纔成得个无事人。 优游天地间。真个逍遥。真个快乐。世出世间。无有一 物可比。汝等诸人好心学道。须到恁般田地。方可休 歇。若不到恁般田地。切忌中止化城。汝等做工夫。起 疑情。不妨取信古人言句。所贵无别。只在提持话头。 不要看死句。如赵州见僧参问。曰上座曾到此间否。 曰曾到。州曰。吃茶去。又僧参。州问曾到此间否。曰不 曾到。州曰吃茶去。院主曰。和尙曾到此间也吃茶。不 曾到此间也吃茶。州唤院主。主应诺。州曰。吃茶去。此 皆活句也。又有僧问西来意。州曰。庭前柏树子。其僧 曰。和尙莫将境示人。州曰。不将境示人。曰如何是祖 师西来意。州曰庭前柏树子。此亦活句也。汝等须信 吾言。但恁么用心。密密看去。时时返观。刻刻觉察。倘 话头见前。便乃和身拶入。如不见前。频频擧起。看是 甚么道理。我却不会。就向不会处。一念万年。万年一 念。于此讨个明白。不到古人田地。誓不休歇。夫人生 天地。诸行无常。动转施为。是生灭法。若无禅定工夫。 而发解佛祖妙理。终难神契。古人闻有恁般事。把住 绳头。站定脚跟。或看个父母未生前。或看个靑州布 衫。或看万法归一。或看麻三斤话头。如大将军摄印 登壇。操持发纵。生杀随宜。死生在顷刻。扫荡欃枪。坐 享大平。汝等做工夫。果能如此。穿过银山铁壁。转个 身来。回眸一看。不独父母未生已前消息。即庭前柏 树子。靑州布衫。三斤麻。漧屎橛。及五宗旨趣。都是自 家屋裡底。至于发一言。吐一辞。与古人不别。喜笑怒 骂。无非般若至理。所以竺乾本师。愍物兴慈。向火宅 内。垂手说法四十九年。谈经三百馀会。曲尽老婆心。 末上拈花。辗转相传。烜赫至今。足下儿孙千波万浪。 一波阔一波。一浪高一浪。莫可测其涯涘。古人脚上 也刺。手上也刺。逢咽喉也刺。就地弹。就窠子裡弹。喝 起来靑天弹。这般汉将谓手眼通身。若値明眼人。可 发一笑。何故聻。要将祖宗闲家具。拈向当阳。如天普 盖。似地普擎。直得虚空缄口。须弥结舌。此犹是转句。 未为衲僧极则。若论此事。如万仞巖头相扑。放著手 直穷到底。蓦拈拄杖云。瑞巖放著手。汝等还曾到底 也未。掷拄杖云。见处精明堪绍续。洞观妙理要虚玄。